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潮州风情  
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潮州音乐的由来
彭翔兹与乾隆对诗
新村长上任
丁日昌赏锦旗
禅房寂寂慰高情
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潮州工夫茶冲罐的传说
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陈吊王的传说----巧计退元兵
蔡婆造反
哑巴草王
脾孬过丁成发
丁成发做决
畲族祖先的传说
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洪逊画鹌鹑
韩澹文章臭过屎
陈春英中解元
风雨圣者----雨仙爷成仙
风雨圣者----草鞋变鲤鱼
风雨圣者----谁相信你
“庵埠老爷大细目”
岑腾戴纱帽
辜朝荐受诬砸神庙
韩愈在潮州--水布的由来
出 处: 《 仙佛造桥 》| http://www.cz768.net 作 者: 不详

公元1365年,元至正二十五年,离元代灭亡只有四年了。这时已经烽烟四起,盗贼遍地。潮州来了一位总管,叫王翰,安徽人。他是至正二十六年在元末据守东南的陈友定“表授”之下到潮州旅任的。他的潮州之行,使他看到元代政权大势已去,很想做一名隐士,远离尘世。他便慕名造访潮阳灵山寺,并且写下一首诗:
游灵山
海气漫漫暗越城
禅房寂寂慰高情。
秋深岩户留云影,
夜半山风做雨声。
释子不眠供茶碗,
幽人无语对棋抨。
马蹄明日知何处?
赢得山灵识姓名。
果然,陈友定一被明军打败,王翰更离开潮州“浮海”到福建的永福山隐居,自号友石山人。最值得称道的是:改朝换代以后,请他出山为明朝做官,他却毅然拒绝。并且跑到湖南的浯溪“引颈自绝”,以明“忠臣不事二主”之志。
人们通常只歌颂对汉族政权忠诚的烈士,其实这种能忠于少数民族政权的烈士更为难得,同样表现了中华民族的不屈精神,同样是值得人们敬佩的。

 

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