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出 处
：《
汕头特区晚报文化周刊
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http://www.cz768.net 作 者：
陈作畅
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在韩江支流流经隆都的东溪北岸，于前埔村堤围上的防洪站旁，竖有两个老石碑：一称“纪念碑”， 1923年，夏立；一称“存以甘棠”碑，1928年，冬立。这两块石碑，记述了1922年“八二风灾”后，旅泰侨胞爱国爱乡，捐资赈灾，修复堤围的美德善举。这是两件十分可贵的文史、侨史资料。可惜澄海和潮汕的《文物志》均未收录，现将它诉诸报端，以作补充。
那“纪念碑”，高1．58米，宽约0．6米，原竖在前埔码头堤上，碑面朝东，碑文直书、阴刻，称：“民国十一年八二风灾，亘古未有，本堤防亦遭圯毁。幸暹罗华侨捐集巨资，举许少锋先生为代表，驻汕创办暹罗娠灾团，见各受灾之区，无不赈济衣食。查损坏之堤，亦皆抹(拨)款帮助修筑。本堤防亦蒙助银陆百元修复原状，刻经告竣，爰特竖碑鸣谢，以留纪念。”落款：“中华民国十二年岁次癸亥孟夏乡众竖。”
“八二风灾”是民国时期，发生在潮汕的一次“亘古未有”的特大“海风潮”。是日“下午三时风初起，傍晚愈急。九时许，风力益厉，震山撼岳，拔木发屋。加以海汐骤至，暴雨倾盆，平地水深丈余，沿海低下者且数丈，乡村多被卷入海中。已而，飓风回南，庐舍倾塌者尤不可胜数。灾区奄及澄海、饶平、潮阳、揭阳、南澳、惠来、汕头等县市。”这些地方，不但“田园湮没、堤围溃没”而且“人畜漂流、船筏荡折”。全区因灾死亡者，(未计南澳)共34500余人，仅澄海就达26996人。(据《潮州志》)
灾后，海外侨胞纷纷发起赈灾活动，潮汕各地民众甚为感动，先后竖了许多碑记，以彰他们恩德。前埔的“纪念碑”就是其中之一。在碑文中可以看到，当时旅泰侨胞对救灾善举非常热心，既“捐集巨款”，又“举许少锋先生为代表，驻汕创办暹罗赈灾团”，对灾区“无不赈济衣食，查损坏之堤，亦皆拨款，帮助修筑。”对前埔堤的修复，也“蒙助银陆百元。”这里提到的许少锋先生，是一位深受旅泰侨胞信赖，很有声望的隆都侨商。据《前埔乡志谱》记载：许少锋先生是该乡东厝社人，字锐俊，自号萍南公馆主。他是泰京“泰万昌行”行主许必济的长孙，生于1889年，少时在家乡读书，年青时到泰京接管祖业，经营“泰万昌”，事有所成，又增设批局，还出任“暹罗实业有限公司”总经理。他对侨团组织、慈善福利等活动，都乐于参予出力。尤其对家乡的公益事业，更是关怀备至。“八二风灾”后，他受“暹罗潮汕飓风海潮赈灾会”的重托，作为代表，带赈灾款 25万泰币，来汕设置赈灾团(成员6人)具体襄理各项赈灾事宜。在已收录入澄海和潮汕《文物志》的“八二风灾”数篇碑记中，也多处有“暹罗赈灾团”的芳名。如修复南砂牛埔堤碑记，记述该团捐银四百元；修复德邻东洲堤碑记，记述该团助银一千八百元；澄海县立“八二风灾”碑记，记述该团拨来赈灾银三干元，还赠给便生医院一千元等，证实前埔堤上“纪念碑”所述史事，属实无虚。
至于“存以甘棠”碑，它比“纪念碑”低一点，但宽度大些。其规格为1.34x0.8米，原竖于前埔新涵堤顶，碑面出向东，碑文直书、阴刻，字较小。前部分为碑序，称：“此堤因年久基颓，外璃忽然倾圯，将及龙骨，危险万分。幸蒙本都旅暹侨商捐集巨款，仍行修筑，恢复原状。从此堤基永固，皆出诸善长之赐也。兹将捐款芳名附勒于下，藉志鸿爪而彰善行，是为序。”在芳名中，首位陈黉利，捐五百铢；第二位陈乾利，捐五百铢；第三位泰万昌，捐三百铢；……等等，合共32名。“外又蒙林蓉昌宝号赞助大银肆百元，连暹之捐款，已达肆干之多。除修整此堤外，所余之款，查得沟乡之堤已是危险之象，是同一修葺完竣，并录。”落款“中华民国十匕年戊辰盂冬吉旦竖”。
这块碑记，意蕴深邃。碑文所说“藉志鸿爪而彰善行”的“鸿爪”一词，是源自成语“雪泥鸿爪”。意喻往事遗留的痕迹。它出自苏东坡《和子由渑池怀旧诗》其诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西!”碑记作者很有文墨，他引用此典，意在表述对侨胞行善，竖碑留迹，有如“雪泥鸿爪”彰其善行。而碑名“存以甘棠”则是对侨胞的善举作了更高的评价。在古时启蒙读物《干字文》(梁·周兴嗣著)中就有这句话。《干字文》每4字一句，全文250句。其中第79句就说“存以甘棠”。接下一句说“去而益咏”。据考证，这两句话原是赞颂周朝召公施行惠政的。周武王灭纣后，他被封于北燕。《史记，燕召公世家》说：“召公之冶西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”《甘棠》诗收在《诗经·召南》中，其诗云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”碑记作者把乡亲为侨胞善举竖碑留迹，视如古时先民为感召公惠政而存留甘棠一样，指明这是继承中华民族优良传统，弘扬祖国灿烂文化的盛事。 |
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